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風(fēng)靡世界的中國(guó)經(jīng)典民族舞劇

《絲路花雨》姊妹篇

甘肅演藝集團(tuán)時(shí)隔40余年又一巔峰巨作

全球首部洞窟式沉浸體驗(yàn)劇

《樂(lè)動(dòng)敦煌》

于6月15日震撼首演

《絲路花雨》自1979年創(chuàng)排以來(lái)

已經(jīng)演出數(shù)千場(chǎng)

藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰

引領(lǐng)了敦煌藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

是“一帶一路”上的文化大使

是向世界講好中國(guó)故事的藝術(shù)精品

也是我國(guó)zui具代表性的文化名片之一

小樂(lè)得到消息
不久之后

《絲路花雨》將在蘭州長(zhǎng)期駐場(chǎng)演出

（一整個(gè)期待?。?br/>

同樣作為由甘肅演藝集團(tuán)

總監(jiān)制、出品的《樂(lè)動(dòng)敦煌》

在2019年演出時(shí)

就曾榮獲中國(guó)旅游投資行業(yè)權(quán)威平臺(tái)

ITIA(艾蒂亞)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的

“中國(guó)最佳旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新金獎(jiǎng)”

這個(gè)被譽(yù)為“中國(guó)旅游奧斯卡”的獎(jiǎng)項(xiàng)

今年6月

《樂(lè)動(dòng)敦煌》全面升級(jí)

并在敦煌開(kāi)展常態(tài)化演出

雙劇聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

藝術(shù)經(jīng)典，耀世再現(xiàn)

《樂(lè)動(dòng)敦煌》的呈現(xiàn)

必將再次引發(fā)

現(xiàn)象級(jí)國(guó)風(fēng)浪潮

成為《絲路花雨》一樣的

超級(jí)符號(hào)

那么，被觀眾譽(yù)為

“莫高窟第736窟”

的《樂(lè)動(dòng)敦煌》

到底有何種魅力？

接下來(lái)，小樂(lè)帶你詳細(xì)了解一下吧~

《樂(lè)動(dòng)敦煌》是由中宣部支持，甘肅省委宣傳部策劃，甘肅演藝集團(tuán)總監(jiān)制、出品的全球首部洞窟式沉浸體驗(yàn)劇。

作品溯源敦煌文化，借助對(duì)莫高窟壁畫、藏經(jīng)洞古籍的深度解讀梳理，活化敦煌古樂(lè)器、古樂(lè)譜研發(fā)成果，采用全息投影、3D威亞等高科技手段，以全沉浸式的呈現(xiàn)方式，演繹了西域少年白氏追尋藝術(shù)的動(dòng)人故事。

劇中運(yùn)用了五弦琵琶、排簫、蓮花阮等民族樂(lè)器及敦煌仿制樂(lè)器音色，演繹了胡旋舞、腰鼓與琵琶舞、迦陵頻伽舞等多種敦煌舞蹈，配合取材自敦煌古樂(lè)譜和西域曲調(diào)的劇目樂(lè)曲，還原了敦煌壁畫中的樂(lè)舞盛景，全面展現(xiàn)了敦煌傳承千年的古樂(lè)文化魅力，帶給觀眾一場(chǎng)全方位的視聽(tīng)盛宴。

故事梗概

西域音樂(lè)天才白氏，懷揣著對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求，隨西域公主陪嫁至中原，被中原文明的華彩瑰魅所吸引，不斷融合中原和西域音樂(lè)元素，形成了新的宮廷宴樂(lè)。

在一次上元觀燈時(shí)節(jié)，白氏偶遇踏歌少女，卻因人海茫茫無(wú)法相識(shí)。黯然之下，白氏游走至敦煌莫高窟，不料被壁畫中博大精深的藝術(shù)所震撼，隨之拋卻雜念，投身藝術(shù)，迎來(lái)自我升華，并長(zhǎng)留敦煌鳴沙山。

寓意人生在世，需閱遍千帆，歷盡糾葛，才能砸碎欲望的桎梏，洞悉世界的真相，獲得內(nèi)在的覺(jué)醒，并修得超脫一切、轉(zhuǎn)寰自如的能力與智慧。

樂(lè)動(dòng)敦煌劇情介紹

第一章：《源起妙音》——西域音樂(lè)的演繹

大唐初年，西域音樂(lè)天才白氏年少得名、睥睨眾生，但那無(wú)法捕捉的鳥(niǎo)鳴聲讓他陷入巨大焦慮之中，他決定跟隨西域使團(tuán)前往中原覲見(jiàn)，為自己打開(kāi)全新的世界。

第二章：《樂(lè)動(dòng)絲路》——中原禮樂(lè)的演繹

途經(jīng)敦煌時(shí)，白氏被壁畫中瑰麗廣博的音樂(lè)世界和神秘樂(lè)譜所震撼，決定暫留此地鉆研，進(jìn)而萌生融合東西方音樂(lè)精髓的夢(mèng)想。

第三章:《上元踏歌》——中原俗樂(lè)的演繹

敦煌絢爛的上元燈會(huì)，讓白氏走進(jìn)久違的人間至味，人們對(duì)幸福生活的渴求讓他心生慈悲。繁華散盡，面對(duì)壁畫，白氏陷入獨(dú)思之中，恍如融入其中。

第四章:《盛世華章》——敦煌音樂(lè)的演繹

敦煌壁畫中，比人間少女更優(yōu)美的翩然飛天，比上元燈會(huì)更絢爛的燃燈踏焰，以及那苦苦追尋的妙音鳥(niǎo)的天籟之音，都紛紛相遇。當(dāng)這一切匯聚在一起，白氏終于明白，深藏功名的忘我獻(xiàn)身、天上人間的悲欣交集，才是藝術(shù)創(chuàng)作的遼闊境界。獨(dú)對(duì)朗月，琵琶一曲，這位追夢(mèng)前行的少年，終于在敦煌創(chuàng)作出告慰一生的作品，實(shí)現(xiàn)了融合東西方音樂(lè)的恢弘夢(mèng)想。

劇場(chǎng)介紹

《樂(lè)動(dòng)敦煌》的劇場(chǎng)設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)劇場(chǎng)空間維度的限制，在莫高窟735個(gè)洞窟的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)性打造了一個(gè)“活的”第736窟，通過(guò)復(fù)刻石窟內(nèi)藏經(jīng)洞、佛龕、蓮花臺(tái)、藻井的特色形制，結(jié)合從壁畫中活化的樂(lè)舞盛景，打造一個(gè)可看、可聽(tīng)、可游走、可互動(dòng)的沉浸式洞窟劇場(chǎng)。劇場(chǎng)總面積達(dá)8000平方米，為全球首座洞窟式沉浸體驗(yàn)劇場(chǎng)，是現(xiàn)代科技和敦煌藝術(shù)的完美結(jié)合。

觀演方式

《樂(lè)動(dòng)敦煌》劇場(chǎng)是一個(gè)沒(méi)有界限的巨大舞臺(tái)，分為A、B1、B2、C四大觀演區(qū)，每個(gè)區(qū)域都承載著不一樣的觀演體驗(yàn)。在整部演出中，觀眾跟隨劇中主角白氏的移動(dòng)軌跡，或行走、或站立、或坐看，由淺入深地探索劇場(chǎng)各個(gè)空間，循序漸進(jìn)地了解全劇故事情節(jié)。在舞美結(jié)構(gòu)、科技手段、數(shù)字技術(shù)的配合下，既能感受到強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼，也能體驗(yàn)到逼真的洞窟穿越，讓觀眾的感官情緒在觀演過(guò)程中不斷起伏變化，零距離地感受敦煌藝術(shù)中詩(shī)、舞、音、畫的璀璨繁盛，享受前所未有的藝術(shù)體驗(yàn)。